发挥临济法脉在闽台佛教交流中的独特作用 ▍等个人·听语堂第46期
禅宗自达摩祖师后,至六祖慧能大师到达一个高峰。此后,禅宗“一花开五叶”。唐宋时期,临济、沩仰、曹洞、云门、法眼五宗在福建都有不同程度的传衍与发展。临济宗是义玄禅师在黄檗希运禅法的基础上创立的,先流行于北方,后传至南方,历七传,约于北宋仁宗朝传入福建。作为禅宗中影响力最大的宗派,临济宗对福建佛教的发展产生了深远影响,也在闽台两地佛教的交流互鉴中发挥出重要作用。省佛教协会副会长、厦门鸿山寺方丈法云法师作为临济宗43代传人,为我们简要勾勒闽台两地临济宗交流与发展概况,分享他对新时代如何弘扬临济宗风的实践与体会。
临济宗在福建法脉传承深厚
在中国禅宗发展史上,福建禅宗举足轻重,是历史上禅宗最活跃的区域之一。法云法师指出,近现代以来,禅宗的临济一门在福建的发展可谓一枝独秀。据考证,北宋时期福州闽县的白鹿山白鹿寺、泉州南安云台山的凉峰弥陀寺,为临济宗在闽的初传之地,此后又有二代四位禅师分别传法于建宁府与福州。随着禅宗在福建的不断发展,临济一门高僧倍出,如宋代的密庵咸杰、明代的密云圆悟、清代的费隐通容等。生于福建古田县的圆瑛大师,则是近代临济一门的代表人物。大师17岁时离家至福州鼓山湧泉寺出家,21岁起外出参学,30岁开始在福州鼓山湧泉寺讲经,31岁在宁波创办佛教讲习所,36岁任中华佛教总会参议长。51岁时任中国佛教会首任会长,并连任七届。1949年后,时年76岁的圆瑛大师被推选为新中国的首任中国佛教协会会长。圆瑛大师的法脉,在台海两岸都有传承。在大陆一脉,圆瑛大师传法明旸长老,明旸长老传法圣辉长老。
法云法师是继圣辉长老后的临济宗43代传人,属临济宗喝云派。他指出,喝云派明末诞生于闽南,为出生于厦门同安的亘信禅师所创。亘信禅师25岁在福清黄檗山得法,后南下闽南,住持漳州南山寺,法席盛于一时。今漳州南山寺为喝云祖庭,其法脉传承深远。亘信禅师住持南山寺跨明清两代,其徒子徒孙不乏高僧,法嗣遍布漳、厦、泉,随后又远播海外。喝云派亦是当代闽南临济宗的主要流派,僧侣遍布今天的东南亚与港澳台地区。
圆瑛大师在台湾弘扬临济宗风
明代后期,福建佛教随闽人移民传入台湾。郑成功收复台湾后,佛教得到进一步发展,闽台佛教之间的交流也日益扩大。法云法师回溯了福建佛教在台湾的传播历程,着重讲述临济宗近代高僧圆瑛大师在台湾的传法经历及对两地佛教交流所作出的突出贡献。
1923年10月,应与福州鼓山涌泉寺有法缘关系的台湾高僧善慧法师、本圆大师之邀,圆瑛大师赴台传戒讲法,足迹遍布台北、台中、台南等重要道场。圆瑛大师在台湾的弘法活动主要有两个方面,一是参加授戒法会,二是进行演讲。10月22日至28日,圆瑛大师参加基隆月眉山灵泉寺授戒法会;12月20日到27日,参加台北观音山凌云寺的菩萨戒会。在月眉山灵泉寺,除了为求戒者授戒,还为善士祈福、为死者超拔,祈祷世界和平。对圆瑛大师的在台演讲,台湾舆论界极为重视,报刊提前发出预告,称圆瑛法师为“中国佛教大哲学家”、“佛教演讲家”,视圆瑛大师来台为“千古奇缘”,备极隆重。大师在台作了题为《佛教与人心之关系》的演讲,“启发佛教道德之精神,提倡台湾文化之向上”。第二年,圆瑛大师应开元寺之邀,再次访问台湾。对圆瑛大师的两次台湾游化,明旸法师在《圆瑛大师年谱》的《前言》中给予高度评价:“早在1923年,大师对处于日本帝国主义铁蹄统治下的台湾人民关怀备至,曾亲赴台湾宣化探访骨肉同胞,与台湾佛教界建立联系,表达了大陆佛门弟子对台湾同胞未曾一日忘怀的心情,并促进了海峡两岸中华各族同胞的团结,加深了彼此对祖国的热爱。”
自1923年圆瑛大师首次入台,到今年正好百年。法云法师指出,作为临济长老的圆瑛大师,视台海佛教交流与发展为己任,不仅先后两次亲临台湾弘法,还将福建临济法脉传至台湾。在台湾一脉,圆瑛大师传法白圣长老,白圣长老传法净心长老,演绎了一段台海佛教深度交流与融合发展的佳话。如今,圆瑛大师的法脉遍及海峡两岸及华人佛教界,在传承中华佛教文化、助力祖国统一与民族振兴中发挥了重要作用。
改革开放以来,福建临济法子不忘圆瑛大师教诲,为促进两岸佛教交流合作做了大量工作。法云法师列举了这一时期两岸举办的诸多大型佛教交流活动,如,佛教音乐巡演团赴台湾巡回演出,纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年祈祷和平法会,鼓山在台法系回山朝礼团来厦交流访问,海峡两岸传灯祈福法会,白圣长老圆寂二十周年系列活动,海峡两岸禅文化体验营,佛教教育交流研讨会,海峡两岸佛医会议等。厦门与台湾寺院间的弘法、禅修、文化等交流活动更是不胜枚举。在这些活动中,两岸临济法门弟子做出了突出贡献。
厦门鸿山寺作为临济宗喝云派寺院,多年致力于在传统模式上升华现代寺院管理机制,弘扬临济宗风,大力促进两岸文化交流合作。法云法师侧重讲述了寺院以鸿山书院为平台展开的诸多闽台文化交流活动。这里已持续多年举办厦金两岸书画作品展,邀请在厦台胞台属共同举办中秋诗会,以诗寄情,祈望两岸同胞团圆,中华民族复兴;在第二届海峡两岸书院交流与发展论坛上,鸿山书院与台湾象山书院结成对子,此后多家台湾书院前来展开文化交流;2019年发起成立两岸书院联盟倡议后,频频举办厦金两岸书画作品展,探索两岸文化与佛学交流的新路径。书院还多年承担海峡两岸文化博览会分会场工作。
如何适应时代发展,光大临济宗风,使之更好地为祖国统一与民族振兴奉献力量,是两岸临济弟子的共同课题。法云法师认为,“人间佛教”是两岸佛教界共同追求的思想方向,也是深化两岸佛教界交往的重要精神纽带。作为福建临济一脉,要一如既往地坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,坚定不移地走佛教中国化之路,加强与台湾佛教界在践行“人间佛教”思想方面的交流互鉴,让佛教更好地贴近时代,契合民众的需求,不断谱写两岸佛教交流合作的新篇章。