这是一座洞中寺院，也是一座空中寺院。

武夷山的丹霞地貌，成就了这片高崖上的岩穴。大雄宝殿，观音殿，扣冰古佛殿，全都镶嵌于崖洞里。殿内不撑一柱，殿顶不盖一瓦。连接这些殿堂的，是峭壁上的一条弯折的栈道。偶有从殿洞外延的飞檐翘角，点染出几分仙山琼阁的意韵。云雾来时，从山麓望去，寺院如浮于云端之上，一派超脱气象，引人遐思联翩。

山石垒砌、古苔斑斑的山门，“妙莲寺”三字镌于门额，投映其上的点点树影，更衬出山寺的幽静。

有人说，寺名妙莲，取意于《妙法莲华经》。

有人说，因寺院所在之山名莲花峰，故名。

莲花何在？在山中寻觅许久，见两座圆形石峰，相对矗立，有人说，那就是莲花。乍看觉得不像，再细看，方悟出，那是两朵含苞待放的石莲。含苞未开时，恰恰是妙莲。寺名妙莲，妙哉妙哉。

“读贝叶真经，得一心了了；参莲花妙谛，悟万法如如”。山门两侧的这副对联，把我们引入佛门胜境。

距今逾千年的五代时期，在武夷山区备受尊崇的扣冰和尚，就专程来此修身悟道。岩壁上的那个被称为“佛洞”的天然洞隙，便是他当年的栖止之所。洞中的壁画与浮雕，从《寒冬冰浴》、《祈雨济生》，到《伏虎降魔》、《闽王迎见》，引发后人对一代高僧的绵长追思。那时候，这里还没有寺院建筑，陪伴扣冰和尚的，只有荒洞、野径与与无边烟霞。在岩壁的一处石罅中，塑着八个神态可掬有小泥人。民间传说，扣冰和尚在这里苦修时，曾亲手捏了八个小泥人帮他做事。小泥人劳作之时，逢雨必停，逢酷暑必有彩云遮荫。人迹罕至、气候多变的环境，从这则美妙的传说里也可窥知一二。“修行无别妙，须悟本来空，试看成佛者，都在寂然中。”扣冰和尚的这段偈语，已被铭刻于这里的崖壁上。读一读他留给我们的悟道真言，你就会明白，他并不以这里的清寂为苦。他是一个喜欢在寒冬里用冰雪沐浴的僧人，“扣冰古佛”即因此得名。莲花峰所独具的寂然境界，自然也是他所喜欢的。“莲开倩影，无边山色纯犹媚；峰寓柔情，有趣溪声翠欲回。”山麓入口处的这副楹联，正是莲花峰寂然之境的传神写照。千年前的冬日，这里云气与露水会不会凝成块块冰，化为朵朵雪，与扣冰和尚一道，寂然无声，陷入深思，继而抵达禅悟的妙境？

扣冰和尚踏出的这条禅悟之路，从此绵延千余年。来这里悟道的僧人还有多少？问山，山不应。不过，我们还是能从已知的历史典籍中，觅得些许往昔的踪迹。“莲花峰，对面火焰、天柱二峰。游者溯源而上，四五里皆苍藤石壁，直入云霄。僧思恒隐此。匾曰‘芦峰深处’。”清代《钦定古今图书集成》所记载的这位思恒和尚，想必也是被这里的寂然之境吸引过来的。从“芦峰深处”的题匾里，我们似乎可以体味到他“隐此”所获得的禅悦法喜。

当年的进山野径，如今成了一条1358级的石磴道。从山麓到寺院山门，共1100级台阶。从山门到大殿门前，还有258级台阶。在丹岩险峰间，这是上山下山唯一的路。尽管从寺院里就能看见山下的那条公路，但它无法往寺院延伸。不通公路或许有些遗憾，却让它至今仍有清净脱尘之态。那条唯一的进山石磴道，只是稍稍露了个头，就藏在幽幽的树林之中了。山外的世界几多变迁，这里流淌的是千年不变的翠色与清风。

天了法师，寺院的现任住持。年轻时偶尔听说这里的清净，便只身从北方辗转前来。丹岩地貌，田园很少，僻静角落，香客偏稀，没有餐霞饮露之心性，在这里呆不住。她在这里，却已经住了十八年，早晚课诵，坐禅悟道，日复一日，精进不怠。

佛殿旁的那座古色古香的茶禅室，是天了法师来此之后新建的。她与寺院的其他僧尼，经常在这里与香客与游人一道品茗论道。

地处武夷岩茶产地，妙莲寺也有几亩茶园。后因人手缺乏，茶园日渐荒废，有些茶地由当地茶农续耕。天了法师住持寺院后，着手复垦已废的茶园，并取得当地茶农的谅解，把原属寺院的茶地收回。她说，这不只是几亩茶园，在佛门中人的心里，茶是参禅悟佛之机，显道表法之具。

妙莲寺有个供奉扣冰古佛的洞窟。见到古佛的座像，天了法师就想起他在这里苦修的往事，也想起由他所倡行的“吃茶”之道。千年前的这位著名禅师，就已悟出“茶禅一味”的境界，把精深奥妙的佛法禅理简练成一杯茶，以“吃茶去”的机锋接引弟子，垂范禅林。妙莲寺的茶园，是不是那个时候就有了？不知。不过，陪伴扣冰和尚在这里苦修悟道的，一定有茶。茶所具有的清苦、坚忍、包容与自在的精神内蕴，与他扣冰澡雪的毅力、寂然悟道的心境一脉相承。

妙莲寺的茶园，分散在高崖险坡间，茶地之间有的相距数百米，道路险阻且弯绕。耕作与照看这些茶叶，需要付出加倍的辛苦，但天了法师对这些茶地格外珍惜。因为分散，茶树更多地吸纳山中的岩骨之韵，也更多地融汇各类植物的清气，所收获的是上佳的茶品。茶青采摘之后，严格按照古法进行萎凋、做青、炒青、揉捻、复炒、复揉、拣剔、复焙，历经十余道工序环节，才制作出臻至妙境的妙莲寺禅茶。在天了法师看来，制茶的每道工序都蕴含着禅理禅机。数亩茶园，所产茶叶不多，但从中借水澄心，即茶演法，便呈现出无穷妙谛。以感恩、包容、结缘的理念做好每一泡茶，将每一泡好茶奉献给有缘的人，禅修的境界也由此提升了。

莲花峰麓，如今已新辟一片莲池，莲花朵朵，荡绿摇红，与山上那含苞的石莲相为呼应。传说佛祖在娑罗树下降生时，百鸟歌唱，天乐鸣和，沼泽内突然开出大得像车盖一样的莲花。自此，出污泥而不染、于恼热中送清凉的莲花，便一直被奉为佛教的圣物。莲花也是智慧的象征，“莲花开”被用来借喻修行者达到开悟的境界，即所谓“花开见佛性”。两年前，妙莲寺在莲池畔新辟了一处茶室，亦与山上的茶室相为呼应。茶室取名“妙莲开”，既蕴含寺院之名，也寄寓着与众生一道品茗论禅、参悟智慧之意。虽然上山的路依然是1358级的石磴道，但汽车已可以抵达山麓的莲池。“妙莲开”茶室，同时也是妙莲寺的客堂。天了法师把寺院精心制作的禅茶，用来与更多的人结缘。每年一届的妙莲古寺禅茶会，也都在山下的“妙莲开”茶室举行。用莲花峰的鸣泉泡出来的一杯杯佳茗，与众多省内外宾客结下殊胜因缘。妙莲寺，既坚守它独有的清寂与高洁，也借助现代交通的优势，向外界敞开参禅悟道的山门。通往莲境的路，贵在用心开拓。把历代佛子在这里苦修所获得的智慧，像山泉一样源源不断的滋养世人，再高僻的寺院，也不会散失它的魅力。在时光的流转中，妙莲寺日益焕发出独异的风采。

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