珠林禅藻 ▍福州鼓山湧泉寺楹联选粹
珠林禅藻
佛教名胜楹联中的佳作,凝练地反映出佛教的精神世界、慈悲情怀与圆妙哲理,是为善的箴言、智的结晶。我会自媒体平台将以图片和文字形式征集省内各寺院的楹联佳构,择其佳者陆续刊发,诚邀共赏。
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福州鼓山湧泉寺楹联选粹
✲山门牌坊✲
地出灵泉润海表;天生石鼓镇闽中。
净地何须扫;空门不用关。
振刷精神,功参妙谛;光明磊落,心证菩提。
石鼓喧海岛;灵泉润寰区。
✲回龙阁✲
高树夹明漪,本来清净宜常住;
巍峰当杰阁,合有英灵在上头。
✲天王殿✲
面对香炉不用隔江招手;
背临屴崱请看顽石点头。
尘外不相关,几阅桑田几沧海;
胸中无所得,半是青松半白云。
演畅真诠,广作人天眼界;
提携后学,直溯佛祖心源。
十方化境悟禅通,欣笑口大开,
到处说欢天喜地;
万劫名场超众相,羡宽怀独坦,
所居皆福海寿山。
功德在始基,登初地楼台,已成圆满;
修行无着相,合优婆夷塞,共证菩提。
浑忘岁月坐绳床,一笑自成妙谛;
收拾乾坤归布袋,众生谁是解人?
悟来曹洞正宗,一滴灵源参妙谛;
对此维摩丈室,大千法界付微尘。
四大皆空,除非般若门墙,更无坐处;
六根已净,但论魁梧骨相,犹是皮观。
日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚宽肠,
不知众檀越信心时用何物供养;
年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地,
请问这头陀得意处是甚么来由?
惟尊者具大神通,持一支降魔宝杵,打破宇宙过去世、现在世、未来世,世世魍魉魑魅,迩匿海澨山陬古洞修真,都返邪趋归正觉;
护佛祖施妙智慧,化丈六披甲金身,振起万众菩提心、慈悲心、恭敬心,心心揭谛摩诃,竟向祇园鹫岭灵岩证道,咸参上乘脱凡尘。
护法安僧,亲受灵山嘱咐;
降魔伏怨,故现天将威风。
一杵擎持,现示将军手眼;
三洲感应,久具菩萨心肠。
✲鼓楼✲
八鄙登闲,灵鳌带水;十时考击,鸷鸟盘空。
自是声尘,忽生忽灭;非关自性,为有为无。
✲钟楼✲
百八晓撞,潮音远送;
亿千夜觉,梵呗同宣。
午夜一声,惊醒阎浮大梦;
楞严两问,指明法界真心。
✲大雄宝殿✲
登斯宝地,应知华藏法界,宛如全彰,
一多相融,印现出思议之表;
瞻彼灵仪,便觉菩提道场,俨然未散,
听说俱泯,逗合在口耳之先。
屴崱巍巍千古秀;灵源湛湛万年清。
坐微尘现金身说法;自天竺化石鼓谈经。
智慧海妙湛真如,空觉极圆,
示含吐灵源,万斛泉都涌地出;
秘密藏甚深无上,夙因不昧,
听宣扬法鼓,三生石解点头来。
天风海涛,群动喧中生静境;
云根月窟,大光明处现空门。
占滨海大丛林,且俯瞰太姥、雪峰,
梵磬列上方,首向无诸开福地;
向西天几多路,休远渡恒河、鹫岭,
慈航在咫尺,愿教合十礼名山。
涌泉派自曹溪,湛湛灵源归性海;
石鼓峰开闽峤,巍巍屴崱见心天。
梵宇庆重新,依旧慈云瞻宝相;
灵泉常不涸,永沾法雨沐洪庥。
✲大殿左右侧✲
高歌石鼓手能持,闻何所闻,只有回泉互答;
兀坐名山身久定,见而不见,奚须入寺重寻。
不二法门参石鼓;大千世界涌金轮。
慈大慈,悲大悲,度一切生灵苦厄;
空是空,色是色,结十方欢喜因缘。
化西域为乐邦,功成二会;
度东林于净土,劫备三期。
极乐四种净土,九品宝莲华,本自一心具足;
弥陀八万德相,无量随形好,皆由多福庄严。
象教海滨来,主讲木鱼喧十地;
龙灵天半伏,挥奇石鼓冠三山。
登斯宝地,应知华藏庄严海;
瞻彼圣仪,便觉菩提极乐天。
色色俱空,不为禅缚;
头头是道,莫谓缘悭。
得一指禅,受用不尽;
修三摩地,慧业许多。
瀛海驾慈航,洞水逆流,湛湛灵源归觉海;
名山新梵宇,鼓峰高耸,巍巍屴崱接金山。
✲法堂✲
能度众生,岂独潭龙知听讲;
愿闻一喝,长教海水不扬波。
菩萨化身济世,冤亲平等登觉岸;
自性众生誓愿,究竟无为脱凡尘。
听说法,可为吾身证因果;
记登堂,恍如此地出尘凡。
三十二应尽随机,谁是观音本体?
百千万行皆冥妙,莫非正法全身。
翻贝叶五千文,灵山自在;
洒杨枝一滴水,法界长春。
东瓯象教溯开先,俯十郡名山,暮鼓晨钟,粧点洛伽成法界;
左海鲸波归帖妥,祝万年寿宇,和风甘雨,洒濡赡部巩皇图。
读释部书,果然悟到诸空,便许他同登觉路;
宣沙门旨,大好参来众妙,庶几兹免落钝机。
✲方丈室✲
长披破衲傲溪山,笑看云舒云卷;
只念佛珠消岁月,那知花落花开。
✲禅堂✲
建小补微功,百堵皆兴,还须异日;
参无量妙法,一尘不染,真是上人。
✲藏经殿✲
梵夹西来开象教;名经东际守龙威。
✲大悲楼✲
真观清净观,三十二应,
慧日普明,施众生无畏;
梵音海潮音,一百八声,
法轮常转,现四大皆空。
来源丨福建省佛教协会
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